Chào bà QML,
Tôi có đọc email ngắn của bà và theo ý muốn của bà, tôi xin nhã nhặn gửi vài dòng suy nghĩ của tôi đến bà.
Tôi không có tên trong 2,3 trăm người CC nhận bài của ông LTran nghĩa là tôi chẳng biết và cũng không có chỗ đứng trong vấn đề này.
Tôi nghĩ, bà thích bài viết ông LT là quyền của bà nhưng theo tôi biết bà và ông LT đều là người rất ghét TT Trump. Cho nên, sự đồng ý của bà về cái để tài ” Đừng nhầm lẫn..” là điều dĩ nhiên không cần biết bài viết đó đúng hay sai, phải hay trái, thật hay dối trá.
Không cần nói gì thêm.
Tôi chưa bao giờ thấy chuyện “trống đánh xuôi kèn thổi ngược” của phe người Việt chống Trump bao giờ nhưng ở Mỹ có khá nhiều người đã buông giao dù chẳng thành Phật nhưng đã thành thật là tốt rồi, không giống như người Việt.
Tôi được biết bà không ở bên Mỹ mà là bên Pháp. Như vậy, tất cả tin tức và tài liệu bà biết được và hiểu được đều đến từ đám truyền thông báo chí thiên tả của nước Pháp, không kể tin tức của khối người Việt chống Trump ở Pháp.
Khi bà chỉ biết nước Mỹ một chiều như vậy, một chiều giống như cả nước Pháp và Âu Châu, không thích và ghét nước Mỹ từ lâu rồi, thì xin hỏi bà:
– kết luận riêng biệt về nước Mỹ và TT Trump như thế nào?. Xấu hay tốt? đàng hoàng hay xảo trá?
Tôi biết chắc bà sẽ trả lời:
– nước Mỹ tốt nhưng ông Trump xấu.
Nước Mỹ rất tốt nhưng nếu TT Trump xấu vì đã nhập nhằng giữa lý thuyết và hình ảnh của Chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa Cộng Sản nhập lại. Theo bà là một để hù hoạ dân.
Khi bà viết:
-Chính chúng tôi đã là nạn nhân của trò xảo trá này từ những năm 80 của thế kỷ trước.
Năm 1980, VNCH đã mất nước và CS đã nắm quyền thống trị cả Nam lẫn Bắc VN.
Mới có 46 năm trôi qua thôi chứ xin đừng dùng chữ thế kỷ trước để bi kịch hoá chuyện chính trị vì những chứng nhân của lịch sử vẫn còn sống khơi khơi hiện nay như bà và tôi.
Vậy xin bà cho biết:
1- Ai đã xảo trá? xảo trá ra làm sao? chúng tôi là nạn nhân?
Chúng tôi là ai?
Xin bà nói rõ đó là cá nhân bà hay người dân Việt miền Nam, miền Bắc hay cả Việt Nam là nạn nhân trò xảo trá này từ năm 1980?
2- Sau khi cho ông Trump là xảo trá, xấu xa thì ai là người tốt hơn về những cái xấu xa, xảo trá của ông Trump mà bà tin có thể xứng đáng làm tổng thống nước Mỹ được? Xin bà nêu tên ra rõ ràng cho.
3- Làm sao biết là nhầm lẫn hay không nhàm lẫn?:
Bà chắc cũng biết lịch sử đảng CS.
Xin bà clfo biết ai là thầy và vua của sự xảo trá và nói lươn lẹo? Ai là nạn nhân của cái xảo trá hai lưỡi này?
Bà có nhớ lời TT Nguyễn Văn Thiệu nói không?
Bà còn nhớ cái thai MTGPMN do ai đẻ ra không? Cuối cùng, nó đã được CS VN chôn như thế nào sau khi chiếm được miền Nam?
CS là chúa của việc chơi chữ, lật lọng và đánh lừa.
Cho nên, với cái đề tài bài viết của ông TLam về sự nhầm lẫn 2 chủ nghĩa XH và CS, tôi thấy bà và ông TLam nên:
– sang Mỹ để vào “hang hùm sẽ thấy cọp”. Nói rõ ra là để hiểu tình hình chính trị ở Mỹ hiện nay như thế nào?
-Sau đó luận vào bài viết của mình xem nó đúng hay sai?
Nói cách khác, hãy kiểm chứng sự kiện bằng sự thực thay vì lý thuyết cao siêu có tính cách giáo khoa và sách vở.
4- TT Trump cai trị quốc gia dựa trên hiến pháp HK:
Theo tôi, với ông Trump thì chẳng có gì nhầm lẫn trên cương vị một TT của 1 nước tự do dân chủ nhất thế giới, được bầu thẳng thắn và chính thức theo luật pháp Hoa Kỳ.
Ông cai trị nước Mỹ dựa trên Hiến pháp HK và tình hình thực tế của quốc gia chứ không cần phải theo định nghĩa hay lý thuyết của các học giả về chính trị thế giới. Khen hay chê ông, chẳng thành vấn đề.
Đẳng CS HK cũng như mọi đảng phái khác ở Mỹ đều được cấp giấy phép hoạt động công khai theo quy định của luật pháp. Họ muốn nói cái gì, viết cái gì thì viết nhưng không được bạo động, khích động gây hỗn loạn cho quốc gia. Mọi vi phạm và chế tài được quy định trong tin tức attached sau.
4- Chủ nghĩa Xã hội hay chủ thuyết CS chỉ là lý thuyết trên giấy tờ.
Còn thực tế như thế nào, cứ nhìn vào hoạt động của họ trên nước Mỹ và ở các địa phương thì sẽ thấy.
Ông Trump thấy ở đây để quyết định, không phải là thấy ngày hôm nay hay ngày mai mà thấy trong 1,3,5,10 năm dài ở cái mục tiêu cuối cùng.
Cái mê hoặc của lý thuyết gia thuộc loại siêu phàm thường dẫn chứng sự kiện bằng lý thuyết, sách vở cao siêu và danh ngôn rất kêu mà đám dân ngu ku đen như bà nói “dân chúng, những người kém hiểu biết hoặc suy nghĩ nông cạn.” như đám người Việt phò Trump binh dân này ở bên Mỹ chả hiểu gì hết và cũng chẳng cần phải hiểu nó để làm gì bởi phần đông họ đâu có trình độ đẳng cấp đó để hiểu?
5-Ngoải ra, cái lý thuyết đó có giá trị và được quy định bởi hiến pháp HK không?
Nếu không, xin đừng nói gì thêm tới trái hay phải, nhầm lẫn hay không nhầm lẫn. Mất thì giờ vô ích.
Nếu đúng là đúng như thế nào theo HPHK?
Vì vậy, không biết ông TL viết bài căn cứ trên cái gì và để cho ai đọc vậy?
Trong năm bầu cử 2020, có 78 triệu người công dân Mỹ bỏ phiếu chấp nhận ông Trump làm TT. Trong đó, đám người Việt phò Trump chỉ có chiếm 0.5% = 390,000 người.
Nếu 78,000,000 – 390,000= vẫn có 77,610,000 người bỏ phiếu cho ông Trump
Như vậy, bỏ đám người Việt ra ngoài, ông Trump vẫn thắng cử TT vì đám phò Kamala chỉ có 73,000,000 phiêú.
Năm 2020, dưới thời Biden, đám chống Trump giống như bà và đám người Việt ở Âu châu đã ngày đêm xa xả bắc loa xuyên Đại Tây Dương để chống Trump không ngừng nghỉ.
Từ 2015-2020 nhiệm kỳ 1 và từ 2024-2026 1/2 nhiệm kỳ 2, ông Trump đã ở trên đe dưới búa, từ trong ra ngoài với thiên la địa võng của đám chống Trump từ lâu rồi ngay từ khi ông đứng ra dơ tay tuyên thệ ở nhiệm kỳ 1.
Nhưng không ai làm gì được ông từ nói xấu, kiện tụng tới ám sát và loan tin giả. Ông chẳng tài giỏi gì bởi có sự thật, luật lệ và thượng đế đã bao che cho ông.
Tới hôm nay, tôi tin chắc là bà và ông TLam vẫn muốn hạ ông Trump nhưng xin đừng nghĩ tới 390,000 cử tri Việt vì họ chẳng có ảnh hưởng gì tới cuộc bầu phiếu vì:
– năm 2028, ông Trump sẽ về vườn đuổi gà.
– 77,610,000 cử tri còn lại của toàn nước Mỹ sẽ quyết định UCV đảng CH nào sẽ làm TT.
Mục tiêu của bà và ông TL chính là 77,610,000 cử tri này. Đặc biệt, họ không biết đọc và nói tiếng Việt. Xin bà và ông TL lưu ý dùng Anh ngữ để đối thoại với họ. Chắc chắn, ông cần nói chuyện với họ hơn những người kém hiểu biết hoặc suy nghĩ nông cạn như chúng tôi.
6- Hãy làm giống như du khách thể thao tới Mỹ coi World cup 2026.
Không thấy không tin.
Xin trân trọng mời bà và ông TL làm chuyến Mỹ du để vừa đi chơi, đi ngắm cảnh, vừa ăn uống đồ ăn VN rất phong phú và nhiều khẩu vị ngon tuyệt và vừa tìm hiểu người Mỹ (trừ đám Giao Chỉ Mỹ) kể cả hai phía phò và chống Trump bằng mắt, bằng tai và bằng miệng qua truyền thông báo chí, xã hội, văn hoá, chính trị và đời sông thực tế của người dân Mỹ và của hệ thống chính trị HK.
Ông bà sẽ tự mình tìm ra sự thực với câu trả lời rõ ràng đúng nhất cho những câu hỏi và cả lời sỉ vả của quý vị đã có trong đầu từ bao lâu nay mà chẳng cần dựa vào lý thuyết sách vở nào cả.
Ông bà nên chuẩn bị các câu hỏi trước rồi hãy đi tìm câu trả lời chứ nếu không, ông bà sẽ bị tẩu hoả nhập ma vì cái xứ cờ Hoa này là hợp chủng quốc, đa chủng tộc, đa văn hoá của hàng trăm giống dân và nói tiếng khác nhau chung sống.
Nó rất đa dạng nhưng họ đều là người Mỹ hoàn toàn.
Họ chắc chắn đã, hiện tại và sẽ có những khác biệt nhưng bởi Hoa Kỳ là xứ tự do ngôn ngữ và tư tưởng. Sự khác biệt đó đã làm cho nước Mỹ trở thành nước tự do dân chủ nhất thế giới, quốc gia giầu nhất hành tinh và một thiên đường hạ giới mà tất cả mọi người dân trên thế giới đều mơ ước được tới nước Mỹ sinh sồng để có tự do và hạnh phúc kể cả dân từ các nước CS Việt hay Tàu.
Người Mỹ khi thấy ai kể cả mình tinh tài tử Mỹ chê bai khinh bỉ nước Mỹ hay ông Trump, họ thường nói: ” cứ xếp valy tự nhiên ra khỏi nước Mỹ tới nước hạnh phúc khác mà sống”
Một thí dụ điển hình và cụ thể vô tư nhất về nước Mỹ là ý kiến của các du khách thể thao từ Pháp, Đức, Anh, Tây ban Nha, Ý.. ở Âu Châu tới Mỹ để coi World Cup năm 2026 vừa qua.
Tất cả mọi người khi được phỏng vấn bởi truyền thông báo chí Mỹ, đều có chung một cảm nghĩ.
Một tháng ăn ở và đi lại ở Mỹ đã làm cho du khách kinh ngạc, vui thích và có người rớt nước mắt khi họ thú thực cho biết:
– Nước Mỹ thật vĩ đại, người Mỹ rất hiếu khách, xã hội rất an toàn từ ăn uống, nhả ở, hotel, đường xá, người dân, đối xử, trật tự, vui chơi, giải trí, xe cộ, lưu thông, cảnh sát. Không có cướp giựt, trộm cắp, hành hung, kỳ thị, khó chịu hay bạo loạn.
Tất cả đều hoàn toàn trái ngược với những gì họ biết, họ nghe, họ đọc, họ thấy trên báo chí truyền thông xã hội được tuyên truyền ở bên Âu châu như hỗn loạn, kỳ thị, giết người, cướp bóc, chia rẽ, bắn phá.Họ cảm thấy xấu hổ vì đã nghĩ sai về nước Mỹ và rồi họ khóc. Bà cứ lên Youtube tìm xem những diều tôi nói đó chứ không phải là tuyên truyền của phe đảng dựng lên.
Sự thực rõ như ban ngày kể cả hoạt động chính trị của hai phe cuồng và chống Trump.
7- 60,000 dân Maroo tràn vào Spain so với 11 triệu di dân lậu vào Mỹ ngay đêm:
Dưới thời TT Biden, biên giới Mỹ/Mexico tự do mở cửa cho hơn 10 triệu di dân bất hợp pháp vào ngày đêm và làm hỗn loạn nước Mỹ. Giờ nay tụt xuống 0%, không còn 1 mống nào dám vượt biên nữa.
Thàng 7 năm 2026, khi có 60,000 di dân Maroc tràn sang thành phố Ceuta của Tây Ban Nha, cả thế giới la hoảng và kinh hoàng. Thế thì với 10 triệu di dân lậu vào Mỹ, thế giới đều im tiếng hết là làm sao?
Ông bà nghĩ thế nào về chuyện này?
Cuối cùng, cuồng hay chống Trump không thành vấn đề nhưng nước Mỹ luôn luôn là vùng đất hứa. Ai cũng muốn đến để ở và chết ở nơi này nhưng xin đừng làm như 60,000 dân Maroc tràn qua Ceuta Tây Ban Nha là OK.
Đấy là những điều thực tế tôi muốn nói với bà và ông TL bởi nó rất hiện thực, ở ngay trước mặt mình, không cần có bằng tiếu học hay đại học để hiểu và chẳng ai có thể chê ai giỏi hay dốt.
Cuối cùng, bà có cái tên gọi rất đặc biệt, QML
Cho phép tôi được chúc mừng bà.
NNP
Sent from AT&T Yahoo Mail for iPhone
Begin forwarded message:
On Sun, Aug 16, 2026, 11:13 AM < wrote:
Cám ơn ông Lâm Trần đã viết một bài phân tích chính xác, rất chính xác để độc giả hiểu rõ hiên tượng này.
Theo tôi điều đơn giản nhất là KHÔNG HỀ CÓ SỰ NHẦM LẪN về CHỦ NGHĨA XÃ HỘI là CỘNG SẢN mà đó là một SỰ LƯỜNG GẠT CÓ TÍNH TOÁN CỦA NGƯỜI, THẾ LỰC CHỦ MƯU.
Người, hay những người này họ hiểu rất rõ về chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản nhưng họ cố tình gán ghép hai khái niệm này làm một vào để hù dọa dân chúng, những người kém hiểu biết hoặc suy nghĩ nông cạn.
Chính chúng tôi đã là nạn nhân của trò xảo trá này từ những năm 80 của thế kỷ trước.
Tôi gửi email này chủ yếu là đến 3 người tôi quý trọng, ngoài ra tôi bỏ đi những egroups, số emails addresses còn lại tôi không biết là ai, quan điểm chính trị thế nào nên nếu quý vị không đồng ý với tôi thì xin delete, hoặc phản hồi một cách bình thường, xin không dùng ngôn ngữ kém nhã nhặn.
Quản Mỹ Lan
(Tôi chịu trách nhiệm về những gì tôi viết).On Sunday, August 16, 2026 at 12:21:35 PM GMT+2, An LeDang wrote:
Xin đừng đánh giá quá rẽ trình độ hiểu biết và sáng suốt của cử tri Mỹ. Chỉ vì óc bè phái, cố chấp và ganh tỵ cũng như tham vọng quyền lợi bất chính, mà gây ra một xã hội chia rẽ như hiện nay. Không biết lương tâm công chính và kinh nghiệm sống dưới chế độ cs của người Việt Nam có còn đủ sáng suốt để soi rọi sự thật ngày càng bị bóp méo, xuyên tạc ?…
On Sun, Aug 16, 2026 at 5:09 AM Lam Tran <> wrote:
Quý Trương (QT) đã bỏ công sức tìm hiểu các lý thuyết chính trị là một điều đáng ghi nhận. Có điều là cách QT đính kèm một loạt định nghĩa rút từ internet rồi đưa ra các nhận định về hiện tượng Donald Trump, theo tui chỉ là những xảo ngôn ngụy biện tầm thường.
Tui xin đưa ra vài điểm trao đổi thẳng thắn trên tinh thần học hỏi hiểu biết như sau:
– Sự lẫn lộn giữa danh từ chuyên môn và thực tế chính trị Trong phân tích chính trị, việc đưa ra hàng loạt “danh từ chuyên môn” (chẳng hạn như sự phân lọai chủ nghĩa xã hội hay chủ nghĩa cộng sản) chỉ có giá trị khi nó phản ánh đúng bản chất của thực tại. Điểm chánh của vấn đề trong kỳ bầu cử năm 2016 hay hiện tại không nằm ở chỗ dân chúng Mỹ “chưa hiểu rõ chủ nghĩa xã hội dân chủ”, mà nằm ở chỗ kỹ xảo mị dân.
Việc Trump chụp mủ “cộng sản” bất kỳ ai chống đối lại anh ta là một sự thao túng tâm lý quần chúng (mass psychological manipulation) lợi dụng sự ám ảnh lịch sử (historical trauma) để bóp méo sự thật, biến các tranh luận chính sách thành sự thù hận phe phái.
– Đánh giá sai lệch về hiện tượng Donald Trump QT cho rằng việc Trump dùng thủ đọan chụp mũ là vì “sự kém hiểu biết của người dân”. Một chính trị gia chân chính nắm quyền lực quốc gia không thể vận hành đất nước bằng thủ đoạn của một kẻ buôn gian bán lận hay một tay mị dân độc đoán. Khi quyền lực hành pháp rơi vào tay một cá nhân coi thường hiến pháp, sẵn sàng phá vỡ các định chế kiểm soát tối thiểu và thao túng đám đông bằng sự dối trá, đó không còn là “mới lạ” như cách Kissinger ví von, mà là nguy cơ dẫn đến một thể chế độc tài mang tính đế chế.
– Dùng lý thuyết bề nổi để lấp liếm bản chất Những trích dẫn dài dòng về lịch sử Đảng Cộng sản Mỹ hay Democratic Socialists of America (DSA) trong email của QT không giúp gì cho việc tô son điểm phấn cho một Trump nhóp nhúa lúc là dân thường và dơ bẩn đáng kinh tởm nhiều hơn khi làm tổng thống Mỹ quốc. Việc Trump dùng ”cách phong chưởng” Bernie Sanders để quy chụp toàn bộ Đảng Dân chủ là “cộng sản” chính là lá bài mị dân điển hình. bỏ qua trách nhiệm đạo đức của người lãnh đạo và dùng cơ chế vận hành của tuyên truyền để mị dân. Trump không màng gì đến trách nhiệm đạo đức của người lãnh đạo.
QT đã dành phần lớn nội dung (phần 2 và 3) để trình bày chi tiết các khác biệt lý thuyết giữa Chủ nghĩa Mác-Lênin, Chủ nghĩa Xã hội Dân chủ, Chủ nghĩa Vô chính phủ – Công đoàn và các nhánh tư tưởng khác. Bằng cách này, QT đã âm mưu chuyển đề tài từ hành vi chính trị xảo trá của Donald Trump sang một cuộc tranh luận mang tính thuần tư tưởng về lý thuyết tả phái. Việc định nghĩa các danh từ chuyên môn trong khoa học chính trị không hề làm thay đổi hay bào chữa cho chiến lược sử dụng các khái niệm quy chụp bề nổi nhằm làm sai lệch thông tin cho cử tri.
– Ngụy biện Lựa chọn đôi (False Dilemma) & Quy chụp liên đới
QT cho rằng vì Bernie Sanders thu hút sự ủng hộ bằng các chính sách xã hội dân chủ, điều đó đã tạo “cơ hội” hợp lý để Trump bôi lọ toàn bộ Đảng Dân chủ là xã hội chủ nghĩa/cộng sản.
QT chấp nhận sự chụp mủ của Trump như một kết quả tự nhiên, thay vì chỉ ra đó là một lối ngụy biện quy đẩu (Fallacy of Composition). Đây là một lý luận cho rằng điều gì đúng với một phần (hoặc một cá nhân/bộ phận) thì nghiễm nhiên cũng đúng với toàn bộ hệ thống (hoặc tập thể).
– Phương pháp ngụy biện: A là một phần của B. A có tính chất X. Do đó, toàn bộ B có tính chất X.
– Tại sao trật lất? Cấu trúc của một tập thể hay hệ thống phức tạp hơn rất nhiều so với tổng hợp đơn thuần của các bộ phận tạo nên cấu trúc đó.Các tài liệu tham khảo học thuật và lịch sử
Để làm rỏ các ngụy biện do QT đề ra, tui đã sưu tầm nguồn tư liệu học hỏi cung cấp những khuôn khổ phân tích rất rõ ràng về chủ nghĩa mị dân, sự bóp méo ngôn ngữ và sự thao túng chính trị.
– Hannah Arendt – The Origins of Totalitarianism (1951) Arendt chỉ ra rằng các nhân vật độc tài và mị dân lợi dụng sự ơ hờ của công chúng không phải bằng cách thuyết phục họ với một lý thuyết phức tạp, mà bằng cách đơn giản hóa thế giới thành một thực tại nhị nguyên tuyệt đối (“chúng ta vs. kẻ thù”, “người yêu nước vs. kẻ phản động”). Trump chụp mũ “cộng sản” mọi đối thủ hoàn toàn trùng khớp với quan sát của Arendt về các phong trào quần chúng làm tan biến thực tại phức tạp thành những mối đe dọa mang tính cảm xúc.
– Jason Stanley: How Fascism Works – The Politics of Us and Them (2018 Stanley tách biệt “chủ nghĩa chống tri thức” và việc tạo ra “huyền thoại hợp nhất” như những cơ chế cốt lõi của chủ nghĩa mị dân hữu phái. Stanley giải thích cách các nhà lãnh đạo mị dân lợi dụng nỗi lo sợ các ý thực hệ cực đoan (như chủ nghĩa cộng sản) để làm mất uy tín của lực lượng đối lập dân chủ ôn hòa, khiến các tranh luận dựa trên thực tế trở nên vô hiệu.
– Arthur M. Schlesinger Jr. : The Imperial Presidency (1973: Schlesinger gỉaỉ thích sơ quát cách các cá nhân nắm quyền hành pháp mở rộng quyền lực cá nhân bằng cách vượt qua các quy chuẩn hiến pháp và lợi dụng khủng hoảng – một tiến trình trình mang tính cấu trúc vượt xa khỏi những “sân khấu” hay thủ thuật kinh doanh đơn thuần.
– Alexis de Tocqueville – De la démocratie en Amérique (1835/1840) Tocqueville đã cảnh báo về mối nguy đặc biệt của các quốc gia dân chủ về điều mà ông gọi là “le despotisme doux” (chủ nghĩa độc tài mềm) và sự bạo ngược của đa số.de Tocqueville lưu ý rằng những kẻ mị dân trong hệ thống dân chủ hiếm khi chiếm quyền bằng vũ lực ngay từ đầu; thay vào đó, họ thao túng cảm xúc quần chúng, lợi dụng sự thờ ơ của công chúng và vũ khí hóa ngôn từ đơn giản hóa để phá hoại các cơ chế kiểm soát.
– Jean-Pierre Faye – Langages totalitaires (1972) Faye khởi xướng nghiên cứu phê bình về cách diễn ngôn chính trị biến hệ tư tưởng thành quyền lực. Nghiên cứu của ông chỉ ra rằng việc lặp đi lặp lại các danh từ miệt thị và dán nhãn hiệu tư tưởng sẽ dần làm thay đổi nhận thức công chúng, khiến các lập trường cực đoan trở nên dễ chấp nhận trong khi làm mất tính chính danh của các thảo luận dân chủ hợp pháp.
– Raymond Aron – L’Opium des intellectuels (1955) Aron phân tích sắc bén cách các huyền thoại chính trị và nhãn hiệu tư tưởng cứng nhắc thay thế cho sự phân tích khách quan. Dù Aron là người phê bình gay gắt chủ nghĩa Mác, khuôn khổ phân tích của ông áp dụng hoàn toàn đúng cho các nhân tố chính trị hiện đại—những người dùng các nhãn hiệu bao quát để làm tê liệt tư duy phản biện và ép xã hội vào những lựa chọn nhị nguyên giả tạo.Một điều quan trọng là không thấy QT phản biện hay bào chữa sự gia tăng tài sản đột biến của Donald Trump trong năm 2025 – qua các dự án tiền mã hóa (crypto) và cổ phiếu công ty truyền thông. Trong khi dân Mỹ phải khó khăn kiếm sống trong chiếng tranh Iranh , giá tăng grocery phi mả, giá xăng cao ngất ngưỡng. Theo Forbes và TIME, gia tài của Donald Trump tăng khỏang từ 3 đến 3.4 tỷ trong năm 2025.
Và cũng không thấy QT bàn luận về cách Thoát Hoan Trump – khi xưa thì chui vào ống đồng – thời nay thì chui vào container đồ ăn hôi hám để trốn hõa tiễn của Iran.On Sun, 16 Aug 2026 at 07:57, Quy Truong > wrote:
Để tìm hiểu thêm mời đọc một mail dài nhưng nên đọc phần 1 và 2 còn phần 3 và 4 là để tìm hiểu thêm về những khái niệm riêng trong hệ tư tưởng của chủ nghĩa xã hội và nhân xét riêng về đảng cộng sản ở Mỹ (1919) cũng như phong trào chủ nghĩa xã hội dân chủ (1982).
Rất mong sự góp ý của những ai hiểu biết rộng hơn để cùng tìm hiểu.
(Bài viết trong khung hình nhỏ không thấy bao quát nên dễ lầm lẫn khi lặp lại ý nghĩ xin bỏ qua lỗi lầm như vây.)
1 ** Tại sao có sự nhầm lẫn về chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa xã hội dân chủ (nhận xét cá nhân)
-Trước khi tóm gọn trong vài chi tiết chính về ý thức hệ trong chủ nghĩa xã hội, chúng ta nên nghĩ tại sao hầu hết những thường dân như chúng ta thường lầm lẫn chủ nghĩa xã hội là nói về chủ nghĩa cộng sản.-(lưu ý Karl Marx và Friedrich Engels thích gọi hai chữ “cộng sản” -communism- theo hệ tư tưởng của hai ông)
-Chúng ta đã chứng kiến cũng như bị tuyên truyền về chế độ cộng sản mà không biết về các ý thức hệ khác nhất là cộng sản cũng thuộc về xã hội chủ nghĩa nhưng thuộc nhánh nào trong một hệ tư tưởng rộng lớn bao quát của chủ nghĩa xã hội khi chúng ta không cố tìm hiểu hay thiếu phương tiện để tìm hiểu.
-Các trí thức VN cũng chưa chắc gì hiểu hết khi họ chỉ lo nghề nghiệp riêng, ủng hộ chính kiến nào đó qua một vài sự đồng thuận nhưng không hiểu hết toàn hệ thống của lý thuyết cũng như cơ cấu tổ chức.
Cá nhân tôi cũng không hiểu rõ nhưng từ khi Trump, một hiện tượng như ông Kissinger nhận định, nhưng dưới mắt tôi lúc đó “Trump diễn như một anh hề trên sân khấu” khi vận động tranh cử trước người ủng hộ đông đảo gây sự chú ý nên tìm hiểu về ông ta khi chỉ nghe danh từ khi ở trong nước nhưng nay mới có có hội tìm hiểu khi ông ra tranh cử qua các tài liệu trên internet về đời tư và cách làm thương mại của ông ta, và suy luận những cơ hội đã tạo con người ông như thế nào mà Kissinger ví Tump như một hiện tượng mới trong chính trường nước Mỹ.
-Hiểu Trump qua tâm lý của một người trẻ trong bối cảnh gia đình cách làm ăn trong thương trường và trở thành một chiến lược gia trong tranh cử tổng thống Mỹ đến khi thành tổng thống.
-Trump trong chiến lược đã tìm ẩn những phương cách riêng qua tham vọng chính trị muốn thay đổi nước Mỹ theo quan niệm riêng và muốn đạt được mục đích “chiêu bài chụp mũ, tuyên truyền” không thể bỏ qua.
-Trong cách Trump làm sự chụp “nón cối” là điều ưu tiên để bôi nhọ đối phương hay đảng đối lập dựa trên sự kém hiểu biết của người dân.
-Đảng dân chủ thường đi theo dân nghèo, yếu thế và vài ứng cử viên đã có quan niệm ngã theo chủ nghĩa xã hội.(xã hội dân chủ) trong thời kỳ Trump có ông Bernie Sanders là người được dân chúng ủng hộ ngang ngửa với bà Hillary Clinton, ông Sanders đưa ra các chính sách nặng mùi xã hội chủ nghĩa và đó là cơ hội cho Trump chụp mũ cả một đảng đối lập khi dân chúng Mỹ vẫn chưa hiểu rõ và không cần hiểu rõ “Chủ nghĩa xã hội bao gồm những gì và chủ trương ra sao” vì đầu óc họ cũng đơn thuần không cần thiết phải tìm hiểu khi từ trước tới kỳ bầu của năm2016 ít ai đưa ra sự chụp mũ này dù phong trào chủ nghĩa xã hội dân chủ được thành lập năm 1982 nhưng chưa có một ứng cử viên thuộc đảng dân chủ nào có sự vận động gây sóng như ông Bernie Sanders, gần như đánh bại bà Hillary Clinton nhưng chắc vì dân Mỹ vẫn chưa hiểu rõ các thể chủ thuyết chính trị nên Sanders không qua mặt được bà Clinton để thành đại diện cho đảng dân chủ.
Điều đó giúp Trump dễ thành công trong cách chụp “nón cối” cho đảng đối lập hay ai Trump không ưa giống như các “ông chống cộng người Việt không theo ta là cộng sản”.
-Chủ nghĩa xã hội có thành hình được một hệ thống ở một nước ” tư bản thịnh vượng” trong một hiến pháp có tam quyền phân lập hay không thì chúng ta không bàn nhiều ở đây nhưng quý vị nên suy luận và xin trở lại vài ý niệm trong “chủ thuyết xã hội chủ nghĩa” qua internet đã tìm thấy.
Một sự thật nếu có là chủ nghĩa xã hội dân chủ vẫn chối bỏ chủ nghĩa tư bản như tìm thấy dẫn chứng trong phần nói về chủ nghĩa xã hội dân chủ là điều khó chấp nhận. Nhưng một số muốn cải cách theo một tổ chức một chính quyền công bằng hơn là thuần túy thuộc tư bản nhưng như thế nào về một chính quyền như vây?
https://www.youtube.com/watch?v=RE8dKusvrzk&t=70s
**Ghi chú: Nếu có thiếu sót vì nó bao quát rộng lớn nên ai hiểu rõ nên đưa ra thêm sự hiểu biết một cách trung thực hơn là vì đảng phái để diễn tả một cách lệch lạc về sự trỗi dậy phong trào “chủ nghĩa xã hội” ở Mỹ hiện nay.
2-**Nêu ra 2 hệ tư tưởng được nói đến trong hê tư tưởng tổng quá của “chủ nghĩa xã hội” (muốn đọc thêm các hệ khác liệt kê phía dưới 2 ý thức hệ nầy)
2.1:-Chủ nghĩa cộng sản (Marx và Engels)
Đúng là chủ thuyết “cộng sản” (communism) là một nhánh nằm trong chủ thuyết “chủ nghĩa xã hội”- Một hệ tư tưởng đa dạng.
Chủ nghĩa xã hội là một hệ tư tưởng rộng lớn và trong đó có chia ra nhiều ý thức hệ khác biệt.
Hệ tư tưởng cốt lõi của chủ nghĩa cộng sản là xây dựng một xã hội không giai cấp và không nhà nước, nơi các tư liệu sản xuất, phân phối và trao đổi chủ yếu thuộc quyền sở hữu và kiểm soát của cộng đồng thay vì các cá nhân tư nhân.
Bắt nguồn từ các tác phẩm của Karl Marx và Friedrich Engels, mục tiêu cuối cùng của nó là sự bình đẳng xã hội tuyệt đối dựa trên nguyên tắc: “Làm theo năng lực, hưởng theo nhu cầu.”
Các nguyên tắc cốt lõi:
Xóa bỏ chế độ tư hữu: Loại bỏ quyền sở hữu tư nhân đối với nhà máy, đất đai và tài nguyên, thay thế bằng chế độ sở hữu tập thể hoặc sở hữu nhà nước.
Đấu tranh giai cấp: Khẳng định rằng lịch sử nhân loại được thúc đẩy bởi xung đột giữa các giai cấp kinh tế—cụ thể là giới chủ sở hữu tư liệu sản xuất giàu có (giai cấp tư sản) và người lao động (giai cấp vô sản).
Tương lai không nhà nước và không tiền tệ: Hình dung về một xã hội cộng sản hoàn thiện, nơi tiền tệ, các giai cấp xã hội và bộ máy nhà nước sẽ tự nhiên biến mất do nguồn lực dồi dào và được chia sẻ tự do.
Trao quyền cho người lao động: Hướng tới việc chấm dứt tình trạng bóc lột người lao động bằng cách đảm bảo rằng chính những người trực tiếp lao động cũng là người kiểm soát thành quả kinh tế.
Ứng dụng thực tiễn và sự phát triển:
Chuyển đổi cách mạng: Marx lập luận rằng cần có một giai đoạn chuyển tiếp tạm thời (thường được gọi là chủ nghĩa xã hội), trong đó giai cấp công nhân nắm quyền kiểm soát chính phủ để tổ chức lại xã hội.
Chủ nghĩa Marx-Lenin: Các nhà lãnh đạo như Vladimir Lenin đã điều chỉnh những tư tưởng này để ủng hộ mô hình nhà nước tập trung, do một đảng duy nhất đóng vai trò “tiên phong” lãnh đạo nhằm dẫn dắt cuộc cách mạng và quản lý nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung.
Kết quả thực tế: Trong thế kỷ 20, các quốc gia thực hiện chủ nghĩa cộng sản đã áp dụng cơ chế kế hoạch hóa tập trung; mô hình này thường dẫn đến sự kiểm soát độc đoán, đàn áp chính trị gay gắt và cuối cùng là sự trì trệ về kinh tế.
2.2: -Chủ nghĩa xã hội dân chủ:
Là chủ nghĩa khác với cơ cấu của chủ nghĩa xã hội cộng sản của Karl Marx và Friedrich Engels.
Chủ nghĩa Xã hội dân chủ là một hệ tư tưởng chính trị và kinh tế kết hợp giữa quản trị dân chủ và các nguyên tắc kinh tế xã hội chủ nghĩa, với mục tiêu thay thế chủ nghĩa tư bản bằng một hệ thống mà ở đó các tư liệu sản xuất, phân phối và trao đổi được kiểm soát bởi công chúng hoặc theo phương thức dân chủ.
Các Nguyên tắc Cốt lõi
Kiểm soát Dân chủ đối với Nền kinh tế: Những người theo chủ nghĩa xã hội dân chủ tin rằng các quyết định kinh tế nên do người dân đưa ra thông qua các quy trình dân chủ—trực tiếp tại nơi làm việc hoặc thông qua các cơ quan được bầu chọn—thay vì do các chủ sở hữu tư nhân quyết định vì mục đích lợi nhuận.
Xóa bỏ Chủ nghĩa Tư bản: Khác với những người theo chủ nghĩa dân chủ xã hội (vốn tìm cách cải cách chủ nghĩa tư bản bằng một nhà nước phúc lợi mạnh mẽ), những người theo chủ nghĩa xã hội dân chủ bác bỏ chủ nghĩa tư bản vì bản chất bóc lột của nó và tìm cách xóa bỏ hoàn toàn hệ thống này.
Sở hữu Xã hội: Các ngành công nghiệp, cơ sở hạ tầng và dịch vụ trọng yếu (ví dụ: năng lượng, giao thông vận tải, y tế) cần thuộc sở hữu tập thể hoặc hợp tác xã để phục vụ nhu cầu của công chúng.
Dân chủ Kinh tế: Người lao động cần có tiếng nói thực sự trong cách thức làm việc của mình thông qua các cơ chế như hội đồng công nhân, mô hình sở hữu hợp tác xã hoặc quy hoạch dân chủ.
Bình đẳng và Tái phân phối: Hệ tư tưởng này ủng hộ thuế lũy tiến cũng như quyền tiếp cận phổ cập đối với y tế, giáo dục, nhà ở và các dịch vụ xã hội khác nhằm giảm thiểu bất bình đẳng.
Quyền của Người lao động: Các công đoàn mạnh và việc trao quyền cho người lao động đóng vai trò trung tâm, nhằm đảm bảo mức lương và điều kiện làm việc công bằng.
Tính Bền vững về Môi trường: Nhiều người theo chủ nghĩa xã hội dân chủ lồng ghép các mục tiêu sinh thái, chẳng hạn như chuyển đổi sang năng lượng tái tạo và áp dụng các phương thức bền vững.
Cách tiếp cận Chính trị
Cải cách so với Cách mạng: Một số người theo chủ nghĩa xã hội dân chủ ủng hộ cải cách dần dần trong khuôn khổ các thể chế dân chủ hiện có, trong khi những người khác coi cách mạng hoặc huy động quần chúng là con đường chính đáng để đạt được mục tiêu của mình.
Bác bỏ Chủ nghĩa Xã hội Độc đoán: Họ phản đối các mô hình Mác-Lênin tập trung quyền lực vào bộ máy quan liêu cầm quyền, thay vào đó ủng hộ các hệ thống phi tập trung và có sự tham gia rộng rãi của người dân.
Ủng hộ Sự điều tiết của Nhà nước: Mặc dù hướng tới quyền sở hữu dân chủ toàn diện, nhiều người cũng ủng hộ sự điều tiết của nhà nước và các chương trình phúc lợi như những biện pháp chuyển tiếp. Các ví dụ về mục tiêu
Những người theo chủ nghĩa xã hội dân chủ hiện đại thường ủng hộ:
Hệ thống y tế do nhà nước chi trả duy nhất (như mô hình “Medicare cho tất cả”)
Các hành động ứng phó biến đổi khí hậu theo mô hình “Thỏa thuận Xanh Mới” (Green New Deal)
Cắt giảm ngân sách cảnh sát để tái đầu tư cho cộng đồng
Sở hữu tập thể đối với ngành năng lượng và giao thông vận tả
Tóm lại, chủ nghĩa xã hội dân chủ hướng tới việc xây dựng một nền dân chủ điều hành nền kinh tế vì lợi ích của người dân — thay vì để nền kinh tế chi phối người dân — nhằm đảm bảo sự bình đẳng cả về mặt chính trị lẫn kinh tế.
3-* Phần đọc thêm nếu muốn tìm hiểu các ý thức hệ trong hê tư tưởng của chủ nghĩa xã hội.
Các hệ tư tưởng trong Chủ nghĩa Xã hội
Chủ nghĩa xã hội không phải là một hệ tư tưởng duy nhất, đồng nhất; nó là một tập hợp đa dạng các hệ thống chính trị và kinh tế gắn kết với nhau bởi cam kết về quyền sở hữu tập thể, bình đẳng xã hội và sự bác bỏ lợi nhuận tư nhân không bị kiểm soát. Chính vì vậy, có hàng chục nhánh tư tưởng riêng biệt trong chủ nghĩa xã hội, mỗi nhánh đều có nguồn gốc lịch sử, chiến lược chính trị và tầm nhìn tổ chức xã hội của riêng mình.
Các nhánh tư tưởng chính của Chủ nghĩa Xã hội
Theo các phân loại toàn diện về chính trị và xã hội học, chủ nghĩa xã hội có thể được chia thành nhiều nhóm lớn, mỗi nhóm bao gồm nhiều hệ tư tưởng con:
Chủ nghĩa Mác (Cộng sản) và các biến thể – Bao gồm Chủ nghĩa Mác-Lênin, Chủ nghĩa Stalin, Chủ nghĩa Mao, Chủ nghĩa Trotsky, Chủ nghĩa Lênin, Chủ nghĩa cộng sản hội đồng (Council Communism), Chủ nghĩa cộng sản cánh tả và Chủ nghĩa tự trị (Autonomism). Các hệ tư tưởng này nhấn mạnh vào đấu tranh giai cấp, cách mạng vô sản và sự kiểm soát của nhà nước đối với nền kinh tế.
Chủ nghĩa Vô chính phủ – Một loạt các hệ thống chống nhà nước và chống phân cấp quyền lực như Chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ, Chủ nghĩa công đoàn vô chính phủ (Anarcho-Syndicalism), Chủ nghĩa vô chính phủ tập thể, Chủ nghĩa tương hỗ (Mutualism) và Chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân; tất cả đều bác bỏ nhà nước và ủng hộ quyền tự quản của người lao động.
Chủ nghĩa Xã hội Dân chủ – Bao gồm Dân chủ xã hội (Social Democracy), Chủ nghĩa xã hội dân chủ và Chủ nghĩa xã hội cải cách; các hệ tư tưởng này hướng tới sự thay đổi dần dần thông qua các phương thức dân chủ thay vì cách mạng.
Chủ nghĩa Xã hội Tự do (Libertarian Socialism) – Nhấn mạnh quyền tự do cá nhân trong khuôn khổ xã hội chủ nghĩa, bao gồm Chủ nghĩa xã hội nghiệp đoàn (Guild Socialism), Sinh thái học xã hội và Chủ nghĩa tương hỗ.
Chủ nghĩa Xã hội Tôn giáo – Các truyền thống xã hội chủ nghĩa dựa trên đức tin như Chủ nghĩa xã hội Cơ đốc giáo, Chủ nghĩa xã hội Phật giáo, Chủ nghĩa xã hội Hồi giáo và Chủ nghĩa xã hội Do Thái giáo.
Chủ nghĩa Xã hội Sinh thái (Eco-Socialism) – Kết hợp các nguyên tắc xã hội chủ nghĩa với chủ nghĩa bảo vệ môi trường, bao gồm Chủ nghĩa vô chính phủ xanh và Chủ nghĩa xã hội xanh.
Chủ nghĩa Công đoàn (Syndicalism) – Các hệ tư tưởng tập trung vào người lao động như Chủ nghĩa công đoàn và Chủ nghĩa nghiệp đoàn, thường gắn liền với các phong trào lao động mang tính cách mạng hoặc cải cách.
Chủ nghĩa Xã hội Khu vực và Dân tộc – Ví dụ bao gồm Chủ nghĩa xã hội Ả Rập, Chủ nghĩa xã hội dân tộc Trung Quốc và Chủ nghĩa xã hội cộng hòa Ireland; các hệ tư tưởng này kết hợp lý tưởng xã hội chủ nghĩa với bản sắc dân tộc hoặc văn hóa.
Các nhánh chuyên biệt khác – Chủ nghĩa Saint-Simon, Chủ nghĩa Fourier, Chủ nghĩa Owen, Chủ nghĩa Blanqui và Chủ nghĩa xã hội “vàng” do nhà nước Trung Quốc hậu thuẫn cũng được công nhận là các truyền thống tư tưởng riêng biệt.
Có bao nhiêu nhánh?
Mặc dù con số chính xác thay đổi tùy theo cách phân loại, chủ nghĩa xã hội bao gồm ít nhất 20–30 nhánh tư tưởng riêng biệt, và mỗi nhánh lại có nhiều hệ tư tưởng con. Sự đa dạng này phản ánh tính linh hoạt về mặt tư tưởng của chủ nghĩa xã hội; hệ tư tưởng này có thể mang tính độc đoán, dân chủ, vô chính phủ, tôn giáo hoặc chú trọng đến sinh thái, song vẫn chia sẻ các nguyên tắc cốt lõi về quyền sở hữu tập thể và công bằng xã hội.
Tóm lại: Không có một con số cố định nào để xác định số lượng các hệ tư tưởng xã hội chủ nghĩa
-Con số này luôn biến động tùy thuộc vào việc phạm vi của khái niệm được định nghĩa hẹp hay rộng — nhưng đây là một hệ thống tư tưởng đồ sộ và đa dạng, trải dài từ chủ nghĩa Mác mang tính cách mạng đến chủ nghĩa cải cách dân chủ, và từ mô hình tự quản vô chính phủ đến chủ nghĩa xã hội sinh thái.
…………………………………………………………………………………..
4-*Phần đọc thêm về nhận xét cá nhân tổng quát về đảng cộng sản Mỹ được thành lập và phong trào chủ nghĩa xã hội dân chủ qua những gì đã xảy ra.
Sự hình thành của đảng cộng sản ở Mỹ
-Chủ nghĩa xã hội cộng sản -Đảng cộng sản ở Mỹ mà ta đã biết được thành lập ở Mỹ vào năm 1919, 2 năm sau ngày cách mạng ở Liên bang Xô Viết.
– Tại sao đảng cộng sản không có đất sống trên đất Mỹ và ngày nay hầu như gần biến mất (Hãy tự trả lời vì không thể nói dài hơn)
